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揭秘:撒拉族婚俗中的六大“怪”事

2019-07-07 15:18:18   来源:未知
文章导读

撒拉族婚礼是撒拉族人生中最为要紧的礼节。从定亲到实行婚礼典礼,须要通过相亲、叮嘱月老、送定亲茶、送聘礼、念合婚经、送嫁、回门等几个步调,大约花半年众年光。 撒拉族婚礼典礼正在清乾隆年间编辑的《循化志》中有较为注意的纪录,二百众年来,悉数婚礼典礼步调未有太大的改变,传承体例较为具备,对筹议撒拉族文明史有要紧价格。2006年,撒拉族婚礼入选首批邦度级非物质文明遗产名录。 古代的撒拉族婚俗总体上分为说亲、行聘、婚礼三个阶段。和汉族的婚俗比拟,撒拉族的婚俗有不少怪事,下面就为您逐一道来: 天上无云不下雨,地上无媒不可亲。这是正在撒拉族地域广为宣扬的一句鄙谚,撒拉人非论男女,均以做媒为荣。 当男方看中谁家的女子后,先邀请嫂计(月老)说亲。月老到女方家后,声明来意,并将男方的两块茯茶、一对大耳饰送给女方。茶叶是送给父母的,耳饰则是送给女士的。女方如准许婚事,就收下礼物,并将茯茶分赠给亲朋,称为定茶。 当日,女家请来亲戚叔伯与月老同吃油搅团,透露亲事已定。几天后,月老再次去女方家,送给一条头巾和一件衣料,如女方收下,透露这门亲事正式设置,称之定亲。 定了亲,男方要给女方送聘礼,叫行聘,撒拉语叫送麦海勒,其众少

  撒拉族婚礼是撒拉族人生中最为要紧的礼节。从定亲到实行婚礼典礼,须要通过相亲、叮嘱月老、送定亲茶、送聘礼、念合婚经、送嫁、回门等几个步调,大约花半年众年光。

  撒拉族婚礼典礼正在清乾隆年间编辑的《循化志》中有较为注意的纪录,二百众年来,悉数婚礼典礼步调未有太大的改变,传承体例较为具备,对筹议撒拉族文明史有要紧价格。2006年,撒拉族婚礼入选首批邦度级非物质文明遗产名录。

  古代的撒拉族婚俗总体上分为说亲、行聘、婚礼三个阶段。和汉族的婚俗比拟,撒拉族的婚俗有不少“怪”事,下面就为您逐一道来:

  “天上无云不下雨,地上无媒不可亲。”这是正在撒拉族地域广为宣扬的一句鄙谚,撒拉人非论男女,均以做媒为荣。

  当男方看中谁家的女子后,先邀请“嫂计”(月老)说亲。月老到女方家后,声明来意,并将男方的两块茯茶、一对大耳饰送给女方。茶叶是送给父母的,耳饰则是送给女士的。女方如准许婚事,就收下礼物,并将茯茶分赠给亲朋,称为“定茶”。

  当日,女家请来亲戚叔伯与月老同吃“油搅团”,透露亲事已定。几天后,月老再次去女方家,送给一条头巾和一件衣料,如女方收下,透露这门亲事正式设置,称之“定亲”。

  定了亲,男方要给女方送聘礼,叫行聘,撒拉语叫送麦海勒,其众少视男家经济情状而定。据清朝龚景翰《循化志》纪录:“富足的男家可送马两匹、骡一匹,若家贫无骡马者,可用四小牛抵之。”

  值得一提的是,假若一次纳不起彩礼者,可先送一半,日后再补。富户送彩礼则衣料和彩金倍增,临娶时还要送衣服面料及化妆品等。女方家也要给来日的女婿回送衣料和鞋袜。行聘后,男女两家即可商定婚期,操办婚礼。

  撒拉族的婚礼一样遴选正在穷冬时节实行,一则由于此时粮油满盈,肉肥价廉;二则农闲时节便于聚合。

  娶亲那天,新郎及男亲到女方门口时,新郎及男亲都阻止进家门,只可坐正在门外的场院里,由女方先用油香、茶点款待。饭后请到女方叔伯家恭候。之后女方会盘算宴席款待,不过宴席仍须要正在门外实行。席前先由阿訇诵“尼卡哈”(证婚)。诵毕,将一盘红枣、核桃、糖果撒向大家。

  新郎通过正在门外漫长的恭候之后,结果用迎亲大马将新娘娶回家中。不过却尚有“好戏”没有演完。而今,村里的小伙们一个个挽袖露臂,正在新郎家的大门口盘算“挤门”——反对新娘初学。

  送亲者以为,这是新娘平生中最珍贵的吉庆日子,应当是足不沾尘,由父老直接抱入洞房;而迎亲者则以为如许显得新娘太尊贵了,有损于新郎身份,日后难以控制,硬要她下来步行,于是你冲我堵、互不相让地实行一番“喧斗龃龉”。以至“大打脱手”地“残杀”起来。

  新娘就餐前,由一位父老说“吾热赫苏斯”(嘱托之言),嘱托亲家对新娘加以爱戴,祝福新郎新娘相亲相爱。说罢,要用筷子揭开新娘的面纱,撒拉语叫“巴西阿什”。这双标记着祥瑞甜蜜的筷子,新郎家必定要收回并长久保全。

  餐后,妯娌们端来一盆清水,前来索取喜钱。她们会用这双筷子搅动盆里的水,让新娘把铜板丢正在水中,标记婆家皎洁如水,祝福新娘正在婆家扎根结果,撒拉语称此为“盖古尔乔依”。

  正在汉族的婚礼上,平常正在娶亲完结后,亲朋知友都要“闹伴娘”,不过正在撒拉族的婚俗里,新郎的父兄和阿舅则是被“戏谑”的对象。村里的年青人会纷纷把新郎的父兄及阿舅“抓”来,满脸涂上锅灰或扣上一顶破凉帽、眼挂空心萝卜镜,用木棒抬起,或让骑牦牛转圈逗乐嬉闹一顿,向来闹到拿上一笔可观的喜钱后适才罢息。有要求的撒拉族人家正在婚礼之夜还会请人来扮演古代的“骆驼戏”,唱“宴席曲”,为婚礼助兴。

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